Реклама
Узнать цены на гостиницы Пскова

Архив рубрики «Книги про богатство»

Книга посвящена воспитанию ребенка с новым мировоззрением, с сердцем, открытым миру, с сознанием, стремящимся к бесконечному совершенствованию. Основная мысль автора в том, что, развиваясь вместе с ребенком, совершенствуя себя, Вы делаете свое дитя счастливым. Каждый ребенок — бесценное, уникальное существо, обладающее гигантским потенциалом и способное достичь всего, чего только пожелает, уверяет Наталия Правдина.
Как помочь своему ребенку исполнить все его желания, как открыть перед ним двери в изобильную и радостную жизнь, вы узнаете, прочитав эту книгу.

Словесный код — это формула создания вашей реальности, вашей судьбы. Проговаривая эту формулу, вы настраиваете себя на определенные вибрации, при помощи которых создаются последующие события вашей жизни.

Слова обладают великой силой. Они могут вызвать гнев, агрессию, разрушить отношения. Но слова могут улучшить настроение, самочувствие, придать уверенность, укрепить отношения и изменить вашу жизнь. Очень многое в жизни зависит от того, что мы думаем и говорим, во что верим. Наши мысли и слова создают будущее, формируют события завтрашнего дня. Думайте об успехе, и вы будете преуспевающим человеком. Думайте о силе, и вы обретете силу. Думайте позитивно, и ваша жизнь наполнится гармонией.

Позитивные формулы подключают вас к банку позитивных событий, и вы будете иметь их в изобилии. Станьте творцом своей жизни, почувствуйте уверенность в своих силах. И создайте для себя тот мир, который вам нравится.

Словесные коды и ритуалы, привлекающие богатство и благополучие, — в новой книге Людмилы-Стефании.

Этой осенью исключили мы из партии Николая Камкова, работника по лесному делу.
Отец его, лесничий Иван Степанович Камков, был в свое время человек богатый, имел большую заимку и дом по соседству с нашим селом Утесным, где теперь колхоз «Красный партизан». Заимку забрали мы у них только в 1922 году, когда закрепилась в нашем крае Советская власть. А самого старика не тронули за то, что в годы войны прятал у себя партизан и славился в крае как ученый лесовод.
Исключили мы Николая Камкова за пьяный дебош в колхозе. Приехал он осенью на побывку к отцу — отец и сейчас лесничествует в наших местах — и как раз попал к празднику распределения доходов. И тут это с ним случилось.
Когда стали разбирать эту его историю, вызвали и нас, выходцев из села Утесного, членов партии, разбросанных по краю. Николку в юности нашей все мы хорошо знали и верили ему, а после гражданской войны потеряли его из виду. А тут мы увидели, что и раньше нельзя было верить ему, и даже удивились, как по тем временам могли мы ошибаться в людях и как такой человек до сих пор продержался в партии.
В прошлое время образование нам было недоступно, и очень пленяло нас, мужицких детей, что сын известного всему краю ученого барина, Николка Камков, водится и дружит с нами.
Как только приедет он на побывку из школы, сейчас ружье за плечи — и к нам. И уж целые недели и месяцы с нами. Вместе и на поле, и по рыбу, и на охоту, и на вечерку, и из одной миски едим, и одежду он носит такую же, как мы.
По праздникам ходили мы иной раз стенка на стенку, — один край у нас был бедняковский, а другой богатенький, — и всегда, помню, Николка Камков был с нашим, с бедняковским. Он и в юности был большой, грузный; брови у него были густые, голос как из трубы. Валит, бывало, всех подряд, пока не соткнется с Мельниковым сыном Алексашкой Чикиным. Тот был ловкий, быстрый и глазом и на руку, и чистый зверь. Уж если изловчится ударить, бил в самые страшные места и без пощады. Бились они едва не по часу, потом Камков первый протягивал руку.
— Хватит. Уважаю, — говорил он.
— То-то, барин! — смеялся Алексашка. — Да уж если по чести, я и сам не против.
Был еще у нас такой мужичок, Гурьев Антон, бродячий человек, еще по тем царским временам не признававший ни бога, ни попов. Не было у него никакой скотинки, даже птицы, — изба, чуть прикрытая соломкой, без всяких пристроек и загорожи, стояла одна на самом краю.
Работы он никакой не признавал. «В том одном, — говорил он, — я с господом богом нашим Иисусом Христом согласен», — и целыми месяцами не было его в селе. Работала одна, без кровинки в лице, работала и на чикинских и на камковских землях, жена его, а детишки его — была их тьма — побирались.
Вернется, бывало, Гурьев Антон с бродяжничества своего, ходит по селу чуть не в чем мать родила, голова без шеи, прямо на плечах лежит, тулово короткое, ноги длинные, лицо в рыжих клоках, важное — и все болтает.
— Придет скоро великое поравнение людей. Готовьтесь!
— Какое такое поравнение, Антоша?
— Имущество хозяев земли делить будем поровну.
— Да нешто на всех хватит? Людей на земле, поди, не мене, чем звезд на небе.
— На одежду, на питание хватит, а там будем все жить по-бедняковски, — важно говорил он.
С этим Антошкой Гурьевым больше всего и дружил Николай Камков, частенько у него и ночевал под стрешками на чердаке. Напьются, бывало, оба, сидят, свесив ноги с избы. Антошка невесть что несет, а Камков обнимает его и поет, весь в слезах:

…Россия, нищая Россия,
Мне избы бедные твои,
Твои мне песни ветровые,
Как слезы первые любви.

А и в самом деле, убогое было село наше! От железной дороги двести верст, кругом тайжища, болота. Месяцами сидели без керосина, без соли. В праздник под вечер идешь с охоты, подойдешь к парому, а за рекой стон стоит над селом, — так много пьяных. Детишки лет по пяти — и то любили играть в пьяниц.
И много было у нас нещадной бедноты в селе Утесном: Блинковы, Комлевы, Анчишкины, — да разве перечислишь нас всех, людей великого труда, горькой и злой жизни. Но была и у нас своя тайная гордость за то, что своими руками проложили мы дорогу сюда, раздвинули эти страшные леса, подняли горькую эту землю, несчетно побили лютого зверя и сохранили совесть и пламя в сердце.
И когда вернулись с германского фронта первые наши солдаты-большевики, поняли мы, что заслуживаем лучшей доли на земле.
В гражданскую войну большая часть села нашего пошла в партизаны. Пошли мы все — Блинковы, Комлевы, Анчишкины, — несть нам числа. Пошел и Гурьев Антон. Пошел с нами и Николай Камков. Уже вот сейчас, когда разбиралось дело Камкова, вспомнили мы, старые бойцы, что были у них, у Гурьева да у Камкова, и тогда свои заскоки.
Займем, бывало, усадьбу, мельницу, станцию, Гурьев кричит:
— Попалить все к чертовой матери!
Скажут ему:
— Зачем палить? Это все мы сами сделали, это все наше. Разъясни ему, Николай, раз ты образованный человек при трудовом крестьянстве.
А Камков задумается, говорит:
— А может, он и прав? Зачем нам все это? Я, — говорит, — на себе испытал, что такое богатство и сколь от него вреда на земле.
Гражданская война многих из нас поставила на настоящий путь. Как вспомнишь славных боевых товарищей-друзей, где они, — а уж это все большие работники, знатные люди, люди с образованием. Колхоз мужики ставили уже без нас и бились не хуже, чем мы в гражданской войне. Когда сковырнули Чикиных, долго еще мешали жить их последки. А сколько горя хватили, пока научились честно работать в колхозе на всех и на себя! Ведь столько отравы оставалось еще в душе у каждого от старого времени.
И кто же оказался среди ненавистников колхоза нашего «Красный партизан»? Да Гурьев Антон! Может быть, он к тому времени в хозяйстве оперился и было ему что терять? Нет, все такая же стояла его изба, и работы он по-прежнему никакой не признавал, и сам он остался, как был. Старшие сыновья и дочери от него отложились и ушли в колхоз, а жена его, мытарша, померла, и взял он из неизвестных мест раскулаченную вдову с четырьмя детьми. Борода его, торчащая клоками, как у пса, поседела, и в глазах родилась злость. Целыми днями ходил он из избы в избу и говорил прибаутками:
— Здорово, работнички на Советскую власть! Наработались всласть, а в брюхо нечего класть?
В первые, трудные годы были люди, что слушали его, а потом дела переменились. С тех самых статей, что в старое время всегда были для нас несчастьем, открылось в колхозе новое богатство — липовый мед с непроходимых лесов наших и рис, тяжелый и белый, как сахар, с наших болот. И тут народ повеселел. Как раз совпало так, что кончился постройкой тракт, что связал наше село Утесное с железной дорогой и с морем. И стала черная, мокрая наша земля творить чудеса.
Пропал как-то Антон Гурьев на месяц, вернулся, и все так и ахнули, у нас уже школу-десятилетку построили, а он, бродячий человек, привез с собой попа.
— Раз я в бога уверовал, — говорит, — имею я право церковь распечатать (церковь уже лет восемь стояла заколоченная). А божьего человека привез я вам для совести, чтобы совесть имели. Вот услышите из уст его, какому братству учил нас господь наш Иисус Христос!
Но поп на другой день сбежал. Надул его Гурьев: сказал, что зовет по приглашению верующих, а верующие ответили, что бог — он и так все видит и слышит.
В тридцать четвертом году вышел наш колхоз на третье место в области. И вдруг засияли на весь край имена наших людей. И не то было знаменито, что вновь прославились старые бойцы, а знаменито было то, что новые люди вышли из самой неведомой глуби, из самых безвестных фамилий, ничем не славившихся на селе ни в старое время, ни в годы гражданской войны, ни после.
Дед Максим Дмитриевич Горченко, о котором и в старое-то время не все знали, жив ли он или уже помер, дед, весь век просидевший в своем хозяйстве возле десяти гнилых колодок, вдруг несметно снял меда с колхозного улья и был назначен инспектором над всей пасекой. Агафья Семеновна Блохина, бригадирша, — эту фамилию даже я в старое время не слышал, — дала со своего участка на болоте столько центнеров доброго риса, что по науке это никак не выходило. А надо знать, что перед тем ушла она от мужа, прогульщика и пьяницы, с грудным ребенком. И столько было молока в могучей груди ее, что за год этот выкормила она не только своего, а и ребенка больной соседки.
И много их таких, больших и малых, поднялось у нас на селе в тот год. А там уж пошли расти просто люди-красавцы. Главная красота их в том, что красуются они друг перед другом трудом своим, и думают за всех, и уважают друг друга за труд и ум. И ничего на свете уж не боятся эти люди.
Да и по внешности жизнь стала краше. Стали носить наши девушки башмаки на высоких каблуках. Стали завозить к нам в село костюмы с галстуками, велосипеды, патефоны, радиоаппараты, книги, игрушки для ребят — все то, что не есть главное в жизни, а украшает ее.
Тогда Гурьев Антон запел уже по-другому.
— Ага, разбогатели, — говорит, — колхознички? Забыли про равенство и братство? Люди, — говорит, — должны быть все равны, а вы что делаете? Вы вон в пиджаки позалезли, а я в драных портах хожу!
Скажут ему:
— Кто ж тебе виноват? Иди работай с нами, и воздается тебе по труду твоему.
А он аж зубами ляскает от злости. Стали смотреть на него, как на блажного.
И вот осенью тридцать пятого года, в год самого лучшего урожая у нас, появился в селе Николай Камков. Давненько его не видели, работал он все годы где-то не в нашем крае. Знали все, что человек он партийный, работает по лесному делу, и обиделись на то, что не остановился он ни у кого из колхозников и даже у отца не стал жить, а влез, по старой памяти, на чердачок к Антону Гурьеву.
Что их связывало — неизвестно, но все дни до праздника ходили они под сильными парами. Камков весь опух, и вид у него был какой-то потерянный.
Председатель колхоза нашего, Петр Федорович Блинков, рослый мужик, хорошей кости и красивый с лица, умный и прямо бешеный в работе — в колхозе его зовут «царь Петр», — встретил их как-то на улице.
— Что ты, — говорит, — Николай Иванович? Али что потерял?
Тот посмотрел на него из-подо лба, говорит:
— Молодость свою ищу, не видал ли?
— Каждый, брат, молод настолько, насколько он себя чувствует, — засмеялся царь Петр. — Я вроде и постарше тебя, а все молодею, а тебя вон в какую дряхлость кинуло!
— Да, я вижу, здорово вы все зажирели тут.
Ответ такой задел нашего царя Петра:
— Как это прикажешь понять?
— А так… Тоже, поди, патефончик завел?
— А что ж? У покойной мамаши твоей даже фортепьяно водилось, да только нас, мужиков, туда не пускали.
— Слыхал? — спросил Камков у Гурьева.
Тот так и зашелся.
— Они, — говорит, — на этих штучках всю душу свою проиграли!
— Нет, — говорит царь Петр, председатель колхоза нашего, — душа наша беспроигрышная, ей цены нет. А вот у вас вместо души — винный пар, вам бы проспаться.
На колхозный обед пришел Камков без Гурьева, совсем уже пьяный.
Сначала, как полагается, премировали народ и были речи, и очень все волновались. А потом уж народ подъел, подпил, и пошли пляски, и стало весело. Видно, и Камков хватил какой-то лишний стаканчик, тут из него и прорвалось. Встал он над столом, грузный, глаза дикие, волосы, как на медведе, и начал кричать:
— Танцуете?! А Гурьева Антошку в курной избе держите? Бедняцкую совесть свою в курной избе держите!
Сначала было не поняли его, видят — кричит пьяный человек. А потом дед Максим Дмитриев Горченко, что сидел с ним по соседству, обиделся.
— Стыдно, — говорит, — тебе, Николай Иванович, кто же его в курной избе держит? Он сам сидит! А душа у него давным-давно кулацкая, коли не хуже. Какая же бедняцкая душа может быть в дармоеде?
— Ага, дорвались до хлебца! Сыты стали? — ревел Камков.
Царь Петр по горячности своей не выдержал да как закричит на него:
— Ты с чьего голоса поешь? Такие песенки только троцкисты-бандиты поют! Не у них ли научился?! Ты небось хотел бы, чтобы мы всю жизнь голодные сидели? Да чтобы всю жизнь на душе у нас мрак был, а ты тем бы любовался?
Камков к нему драться.
Стали унимать Камкова, а к нему подступиться нельзя.
— Выходи, — кричит, — на одну руку! Зови сюда Алексашку Чикина, стенка на стенку пойдем! Зови его сюда, он по людям соскучился! Он теперь самый неимущий!
Когда он эту фамилию назвал, сразу все притихли: еще как раскулачивали, Алексашка Чикин убил секретаря комсомольской ячейки и бежал, и до сей поры не было о нем ни слуху ни духу.
Пока крутили Камкова, Сергей Максимович Горченко, председатель сельского совета нашего, смекнул послать людей к Гурьеву в избу, и там у него на чердаке обнаружили мертвецки пьяного Алексашку Чикина. Был он весь грязный, в коросте, в ужасной бороде: никакого человеческого облика в нем уже не было.
Когда исключали Николая Камкова, все время мы говорили: вот интересовался человек не нами, людьми, а бедностью нашей, в слезах и стихах воспевал ее. А как стали мы правомочными и полноправными на земле, рухнул весь его интерес, и он нас возненавидел, и сам опустился до зверя.

Дэвид Хоффман — один из наиболее авторитетных сегодня в США журналистов, пишущих о мировой политике. Шесть лет — с 1995 по 2001 год — он жил и работал в России на посту главы Московского бюро влиятельнейшей американской газеты «Вашингтон пост», став свидетелем и хроникером драматических событий, настоящего исторического перелома в российской общественной жизни, политике и экономике. Книга о тех, кого позже назовут «олигархами», стала итогом этой командировки и получила колоссальный резонанс в США и Европе.
Главные герои книги Хоффмана — люди, чьи имена знакомы в России каждому: Ходорковский, Лужков, Чубайс, Березовский, Гусинский, Смоленский. Эти шестеро были среди тех, кто заставил Россию совершить грандиозный переход от рухнувшего социализма к олигархическому капитализму, неизбежному этапу на пути страны к либеральной рыночной системе.
В основе увлекательного повествования лежат многие сотни интервью, взятые Хоффманом на протяжении нескольких лету российских политиков, бизнесменов, журналистов, социологов, поразительно откровенные свидетельства участников и очевидцев драматических событий, впервые публикуемые архивные документы, исследования российских и американских политологов.

Становитесь членом ассоциации производителей и дилеров. Большинство таких организаций имеют ценную информацию о ваших конкурентах. Более того, если станете членом такой ассоциации, покупатели будут более уверены в вас и это создаст вам хорошую репутацию.
Пусть ваша супруга или супруг работает с вами 3—4 недели в год. Суть этого в том, что если вы не сможете управлять бизнесом, ваш супруг сможет заменить вас в трудных ситуациях. При этом многие кратковременные неудобства и трудности будут устранены.
Важный аспект в управлении малым бизнесом — знание направления, в котором вы движетесь. Вы должны знать каждодневное продвижение вашего бизнеса в этом направлении. Учитывайте деятельность ваших конкурентов. Все это поможет вам выявить потенциальные проблемы до того, как они возникнут. Окружите себя умными людьми и проявляйте свои менеджерские способности, так ваш бизнес всегда будет оставаться успешным, независимо от экономических условий.
Но это все мелочи по сравнению с организацией бизнеса. Именно организация определяет успех или провал вашего дела. Организационные навыки имеют огромное влияние на жизнь людей. Сейчас это сверхважно потому, что:
1. Информация аккумулируется быстрее с каждым днем. Каждый день мы сталкиваемся с новыми проблемами и возможностями. Наличие правильной информации в нужное время может превратить катастрофу в возможность, а потенциального клиента в лояльного клиента.
2. Появляется не только много вещей, которые мы должны организовывать, но и спрос на организованность растет. Современная технология заставляет нас быть организованными. Например, если я послал вам вопрос по электронной почте за 20 секунд, то почему вы не можете ответить с такой же скоростью?
3. Владельцы малого бизнеса не всегда имеют достаточно средств, чтобы платить административному штату за организацию, поэтому они вынуждены сами организовывать работу. Если вы направите свои действия и устраните ненужные шаги, вы сократите время работников, которое требуется для завершения задачи, что является крайне важным.
Эффективная организация достигается путем ответа на следующие вопросы: «Лучший ли это способ сделать что-либо?»; «Лучшее ли время совершить что-то?»; «Лучшие ли люди работают над чем-либо?»
Люди, финансы, информация, вещи, пространство, время — вот успех организации бизнеса.
Подобрать правильного человека для выполнения работы — это ключевой компонент в достижении целей. Это предполагает то, что желаемая цель — четко определена и измерима! Часто использование услуг внешних компаний очень эффективно. Иногда вовлечение членов семьи — хорошая стратегия.
Недостаток капитала часто является причиной неудач малого бизнеса. Великие идеи без прочного финансирования и эффективного выполнения плана никогда не достигнут рынка. Часто легче сэкономить деньги, чем заработать их, поэтому сокращайте ваши расходы до минимума. Кроме того, легче сохранить старого клиента, чем приобрести нового. Поэтому хорошо обращайтесь с клиентами, чтобы обеспечить стабильность вашему бизнесу.
Определите, какая информация вам нужна, чтобы обеспечить клиентов товарами и услугами вашей компании. Определите, какой подход вам следует выбрать. Несколько часов с консультантом помогут вам определить, какая информация необходима вам.
Многие офисы заполнены вещами, которые никто не использует. Назначьте «день организации», когда вы и ваши работники избавитесь от ненужных вещей. Офисы становятся все меньше и меньше. Организация пространства требует от вас приведения в порядок вещей, чтобы каждый мог найти то, что ищет, без усилий и траты времени.
Созидательное мышление — требование любого успешного бизнеса. Выделите время для определения наиважнейших операций, работайте умнее, а не усерднее.
Неважно, сколько времени вам понадобится для того, чтобы наладить организацию в компании, просто начните. Чем дольше вы ждете, тем больше времени у вас займет организация и тем труднее она будет для вас. Помните, что в любом процессе организации вещи могут вам показаться хуже, чем раньше, так как очень трудно привыкнуть к переменам. Поведение человека — это не компьютерная программа, оно не может быть загружено. Вы должны воспитать организационные навыки, а на это требуется время. Помните, что награда за хорошие организационные навыки стоит ваших усилий!!!

Впервые на русском языке! В этой практической по содержанию маленькой энциклопедии фэн-шуй от всемирно известного мастера-консультанта и писательницы Шон Митчелл вы узнаете все, что необходимо для современного овладения богатством древнекитайского искусства достижения гармонии с окружающей вас средой. Эта книга поможет сделать ваш дом или квартиру, ваш сад, огород или дачу, а также ваше рабочее место максимально благоприятными для получения духовного, душевного и материального достатка. Получите в свое безраздельное пользование неиссякаемый источник обогащающей энергии!

Дж. Мартин Коэ, Джудит Уильямсон
Ментальный миллионер
How to Become a Mental Millionaire

Авторский сборник

Издательство: Попурри, 2008 г.
Твердый переплет, 560 стр.
ISBN 978-985-15-0097-6, 0-937539-04-X, 0-9743539-8-1
Тираж: 5100 экз.
Формат: 84×108/32 (~130х200 мм)

В книгу вошли две работы Дж.М.Коэ: «Всемогущая сила» и «Ментальный миллионер», посвященные самоанализу, совершенствованию и личностной трансформации. Автор предлагает по-новому взглянуть на окружающий мир, найти подлинное счастье, раскрыть свою индивидуальность, стать хозяином жизненных обстоятельств и собственной судьбы.

Для широкого круга читателей.

Перед вами первый том книги «Деньги и Закон Притяжения» Эстер и Джерри Хикс.
По мнению авторов, достижению успеха можно научиться. Не обязательно прикладывать много усилий и всю жизнь искать безупречную формулу богатства. Достаточно выучить несколько простых правил, а потом регулярно применять их на практике.
На страницах этой книги предлагаются практические философские инструменты для привлечения денег, здоровья и удачи в вашу жизнь. Вы узнаете о могущественном Законе Притяжения и его влиянии на все живое. Согласно Эстер и Джерри Хикс, знание принципов, по которым существует Вселенная, — это уже ключ к Намеренному Творению жизни своей мечты.
Какой бы хорошей ни была ваша жизнь сейчас, она всегда может стать еще лучше!

«Миллионеры в следующую дверь» даёт представление о том, как истинные миллионеры живут своей жизнью. Книга объясняет, как многие из этих сделавших себя миллионеров достигли своего богатства. Она была написана после двадцатилетних исследований, проведённых авторами. Книга отвечает на вопрос о выступлении вещей против богатства. Её должен прочитать каждый.

Плюсы.

* Поменяются ваши суждения о богатстве.

* Книга интересна и легко читается.

* Простыми словами объясняет трудные для понимания концепции.

Минусы.

* Говорит в основном о привычках других людей.

* Не даёт конкретного инвестиционного консультирования.

Руководство к рассмотрению.

Дж. Томас Стенли и Уильям Данко провели более двадцати лет в исследованиях привычек богатых людей. Вскоре они обнаружили семь факторов богатства. Вы можете с удивлением обнаружить, что миллионеры не живут в самых дорогих кварталах, не водят последние выпуски экстравагантных вещей и не тратят большие деньги на одежду. Они обнаружили, что те, кто, не богат, как правило, не строит богатство, а тратит деньги.

«Миллионеры в следующую дверь» изменит путь, по которому вы смотрите на деньги. Важно помнить, что накапливая деньги, вы строите богатство. Если вы тратите больше и больше, чем вы зарабатываете, вы не накапливаете богатства. Если вы хотите стать миллионером, вам необходимо тратить меньше, чем вы зарабатываете. Большинство миллионеров, живут комфортной жизнью, но не экстравагантной. Они скудны в своих привычках тратить деньги. Они понимают, что автомобиль, на котором вы ездите, не является мерой богатства, ровно, как и дом, в котором вы живёте.

Если вы только начинаете строить финансовые планы, эта книга поможет вам в поиске правильного направления. Она революционизирует некоторые ваши обычные мнения о деньгах. Эта книга не предлагает конкретных инвестиционных советов, она говорит лишь о том пути, по которому вы судите и используете деньги. Она помогает людям понять истинный смысл богатства и участвует в процессе достижения подлинного богатства. Эта книга поможет вам изучить вашу мотивацию и истинную цель.

Эта книга — уникальный талисман Изобилия. Здесь собраны практические советы по трансформации сознания для перехода на качественно новый уровень жизни. Вы узнаете, как стать привлекательными для денег, и познакомитесь с практическими рекомендациями фэн-шуй, для оживления энергии в доме и увеличения благосостояния семьи.

Эти знания в свое время помогли автору, ее друзьям и родным и теперь обязательно помогут вам создать и закрепить свое богатство и благосостояние. Помните: Изобилие и радость жизнивсегда в наших руках. Настройтесь на волну удачи! И ваши результаты поразят вас!