Архив рубрики «Богатство»

Текущая реальность полна упоминаний о деньгах. Призывы взять их в кредит, выиграть в лотерею или по-быстрому заработать, равно как потратить на новую технику или дальние странствия, как бы подчеркивают легкость, с которой денежные массы должны навещать и покидать обычного человека. Однако свод знаний, накопленных россиянами, рассматривает деньги как субстанцию капризную и опасную, в общении с которой не лишне воспользоваться обрядом или суеверием.

Народная энергетика

Можно сколь угодно долго упражняться в остроумии, придумывая название для современного общественного строя в России,— так или иначе, по мнению психологов и антропологов, изучавших отношения россиян к деньгам, и судя по реакциям респондентов, переход страны к рыночной экономике состоялся. Правда, оговариваются исследователи (в частности, психолог Анна Фенько в своих работах, посвященных психологии денег), денежная тема в обществе так и не стала поводом для свободных конструктивных бесед и по-прежнему сопряжена с некоторым количеством запретов, порожденных, в частности, долгими годами власти уравнительной этики социализма. Не следует также забывать о другом важном моменте — о православной этике нестяжательства и импортированной трудовой этике протестантизма, которые, сталкиваясь, порождают в головах россиян причудливые гибриды лени и высокой морали, а также трудноустранимые противоречия, мешающие сосредоточиться на плодотворной работе.

Однако общественные и академические круги постепенно выводят тему из-под спуда: фиксируют изменения в отношении к деньгам и соответствующие изменения в системе ценностей. А также систематизируют данные о взаимодействии людей и денег, которое имеет давнюю традицию, не прервавшуюся даже в советское время,— масса примет, суеверий и обрядов, связанных с деньгами, успешно перебралась из Средневековья в современность.

Весьма большое внимание теме денег кроме упомянутых психологов уделяют антропологи и этнологи. На своем 8-м конгрессе, состоявшемся в начале июля в Оренбурге, они даже организовали специальную секцию «Деньги — этнокультурная функция, символ и ценность». А Институт этнологии и антропологии РАН посвятил деньгам второй номер своего журнала «Этнографическое обозрение». Исследуя взаимодействие человека и денег, ученые сделали вывод, что люди склонны вести себя с деньгами не как с вещью, а как со своевольными и капризными энергетическими потоками.

Свист и купюра под скатертью

Количество примет и поверий, связанных с деньгами и по сию пору находящихся на вооружении у наших граждан, позволяет заключить, что ни православная этика, ни социалистическое презрение к дензнакам не повлияли сильно на наше к ним отношение. Разве что по прошествии лет мало кто помнит, что стоит за той или иной приметой.

Для ученых эти поверья — лучший способ ознакомиться с таким непростым предметом, как мифосимволическое осознание денег людьми. Изучение этого осознания указывает на то, что для человека деньги не являются тем, чем они представлены в реальном мире (круглыми железками с гравировкой и кусками бумаги с буквами и рисунками, напечатанными особым образом). Деньги осознаются как некая энергия, которая живет по своим законам и для управления которой необходимо умело применять символические действия, а также знать верные привязки этой энергии к различным предметам и пространствам. Нарушения правильной последовательности таких действий и ошибки в работе с предметными «якорями» ведут к проблемам с имуществом и благосостоянием.

Как указывает Наталья Аксенова из Харьковского национального университета в своей работе «Семантика примет о деньгах: приемы управления денежной энергией» (открывает упомянутый «денежный» спецномер Института этнологии и антропологии), наибольшее количество денежных примет концентрируется вокруг стола. Объясняется это символическим восприятием этого знакомого бытового предмета в качестве алтаря, синонима «божественной ладони»: со стола человек вкушает каждодневную пищу, которую ему «Бог послал». Помимо источника благ стол воспринимался как предмет посредничества между мирами: на столе, прежде чем попасть в гроб, возлежит покойник, к столу в поминальные дни приглашаются умершие родственники.

Для многих стол был самым важным предметом в доме: рачительные белорусы так и вовсе при пожаре советуют «прежде всего ухапить и вынести» именно его. Поэтому действия с участием столь сакрального предмета, особенно касающиеся денег и другого ценного имущества, нужно совершать с большой осмотрительностью. Например, довольно известная примета, советующая не бросать на стол ключи и мелочь, исходит как раз из того, что брошенное оказывается во власти потусторонних сил, а у кого ключ от квартиры, у того и деньги, которые там лежат. Зато сделки и обмены, произведенные при участии стола, оказываются благословленными «божественной ладонью». Именно поэтому один мой знакомый сантехник, принимая деньги за работу, никогда не брал их из рук в руки, а только со стола — просил положить деньги туда.

Кстати, передавать деньги «голыми руками» не рекомендуется еще и потому, что деньги (как и стол) терпеть не могут ничего пустого. Пустота страшна тем, что немедленно заполняется нежелательной для человека энергией, «темными силами», а если отойти от мистических объяснений, то пустота — самое страшное, что может случиться с хозяйством и жизнью человека: когда опустели закрома, дом и кошелек, остается только умирать голодной смертью (то есть на пустой опять же желудок).

Передача денег в пустые руки может подцепить к ним из потустороннего мира несчастья; пустая бутылка на столе, во-первых, не по чину «высоко» стоит, оскорбляя своим присутствием стол, во-вторых, привлекает нечистую силу, а уж та, придя в дом, первым делом бьет по деньгам и благам. Так что привычка убирать опустевшие бутылки с глаз долой не обязательно означает смущение из-за количества употребленного.

С пустотой напрямую связана и отлично всем знакомая, но для большинства совершенно загадочная примета, гласящая: «Не свисти в доме — денег не будет». Свист с давних времен является атрибутом потустороннего, свистом призывались черти, волшебные кони и прочие необычные создания, при этом пространство, в которое они приходили, этим свистом опустошалось. Свистеть в доме — значит объявлять его пустым и приглашать туда алчную до чужого добра нечисть. Можно еще вспомнить присловье «Ветер свистит в закромах», и тогда станет окончательно ясно, отчего наши мамы-бабушки налагали запрет на свист в помещениях.

Как и пустота, на деньги плохо влияет голое и непокрытое, которое также указывает на необжитость и доступность для вороватых жителей иного мира. Поэтому не стоит смахивать крошки со стола голой рукой, а сам стол, кстати, не стоит держать без скатерти. Последняя не только гасит негативное воздействие голой поверхности, но и может послужить инструментом для приманивания денег: достаточно, по поверью, всего лишь положить несколько купюр под нее, и тогда подобное будет притягиваться подобным при помощи потусторонних сил, но в закрытой, безопасной для человека форме. Привычка класть деньги под скатерть «на расплод» тоже оказалась весьма живучей — правда, нынче кладут все больше под клеенку, а некоторые советуют с той же целью воспользоваться ковром. Рецепт прост: за три дня до полнолуния прячете под него самую крупную купюру, которая есть в доме, после полнолуния забираете и имеете некоторый профит.

Деньги и символы

Осмысливая денежную энергию, наши предки старались соотнести ее проявления и управление ею с массой вещей из своего быта, и большинство связок до сих пор не утратили для многих актуальности. В молодости, по безденежью, кто не показывал растущему месяцу монету, упрашивая его подрастить заодно и капитал? Имеется, кстати, более продвинутый ритуал: молодому месяцу следует не только продемонстрировать карманное серебро, но и потереть монетой по подбородку — тогда денег будет столько, сколько волос в бороде. Бородатые мужчины в этом случае, как можно понять, находятся в самом выигрышном положении.

Или копилка в виде животного — прекрасный вариант для денежного расплода. Во-первых, место закрытое, а значит, безопасное. Во-вторых, животное, по сути, есть жертва божеству, которое в ответ поможет сохранить и приумножить накопленное. Главное, не лезть внутрь копилки и не считать там деньги, иначе божество оскорбится и перестанет помогать.

В растительном мире деньги также наследили: их можно вырастить, как капусту, а можно нарыть, как картошку. Правда, предварительно неплохо бы закопать монетку-другую в свою землицу, которая, как и стол, успешно осуществляет обмен между мирами и, таким образом, может способствовать «произрастанию» помещенных в нее денег. Тут же вспоминаем «Золотой ключик» Алексея Толстого — посадку Буратино золотых монет на Поле чудес. Наконец, в суровую кризисную годину можно просто не поскупиться на чернику (или вовсе собрать ее самостоятельно и бесплатно): поскольку черники неимоверно много, а ее округлые листья напоминают монеты, то она непременно приманит деньги.

Не позабыты также дни недели и календарные праздники, они тоже много значили в управлении энергией денег. Например, строго не рекомендуется давать деньги на Пасху и Рождество, а также 13-го и 31-го числа («прибыль уведут»), ну и в понедельник, первый день недели, одалживать не стоит. Любопытно, что во вторник, день начала новых дел, приметы отговаривают в долг брать — возникнут проблемы с деньгами и вернуть долг будет трудно.

На ситуацию с деньгами могут также повлиять действия в разное время суток: скажем, вечер почитается как граница света и тьмы, когда нечистая сила близко, поэтому вечером не стоит ни пересчитывать деньги, ни производить расчеты, ни даже прибираться (мусор — собственность темных сил, убирая его вечером, взамен приглашаешь нечисть).

Разумеется, для того, чтобы водились деньги, соблюдать все ритуалы и следовать всем верованиям мало — лучше все-таки деньги зарабатывать. Более того, по уверениям заместителя директора Института этнологии и антропологии Владимира Зорина, совсем не зря у многих народностей, проживающих на территории РФ, есть понятие о деньгах «чистых» (заработанных) и «грязных» (найденных, выигранных в лотерею или азартную игру, украденных и отнятых силой). При этом известные ритуалы будут действовать только на первую категорию, а вторая, согласно приметам, добра в дом не приносит.

Но даже апеллируя к энергии денег с чистейшими помыслами, не следует слишком этим увлекаться и забывать о поговорке, которую алтайцы используют в ситуациях, когда денежные споры могут привести к конфликту: «Деньги — бумага. Человек — золото».

Сегодня я привожу отрывок из книги Владимира Синельникова «Путь к богатству»»

“ Что такое богатство? Какой смысл несет в себе это слово? Какой образ стоит за ним?

У одних людей это слово связано со стремлением жить в достатке, иметь денежные средства. Для других богатство – это духовное развитие. Помните? “Легче верблюду пройти в игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Небесное”. А в рай-то ой как хочется.

Как разрешить это противоречие? Лично для себя я его уже разрешил. У меня есть свой образ этого слова.

Заглянем в словарь русского языка…

“Богатство – обилие материальных ценностей, денег”.

А теперь давайте обратимся к этимологии, то есть происхождению этого слова.

В слове БОГАТСТВО главная корневая основа – БОГ.

Древнеславянский корень БОГЪ означает “наделяющий богатством”, “дарующий благополучие”.

Интересно, что индоевропейское происхождение говорит о том же: bhaga- “благосостояние”, “счастье”, а также “наделяющий”, “дарующий”.

В греческом языке это слово несет в себе такие понятия, как “ломоть хлеба”, “владыка”, “царь”.

Как видим, в современном определении этого слова и в корневом смысловом значении заключена большая разница. В чем она – покажем дальше.

Что значит стать БОГатым?

Но прежде чем ответить на этот вопрос, давайте введем в наше повествование понятие об ипостасях.

Что такое ипостась?

Ипостась – это суть проявление целого, абсолюта.

Вот вы сейчас читаете книгу. Кем вы являетесь? Правильно – читателем.

Если вы готовите еду – поваром. По отношению к своим детям – родителем. И т. д. При этом вы как были человеком, так им и остались. Читатель, повар, писатель, родитель – это разные ипостаси одного и того же человека. Ипостась проявляется, как только человек вступает во взаимодействие с чем-либо. Это определенная функция в какой-то определенный промежуток времени.

То есть человек выступает одновременно как единое целое, и в то же время он имеет определенную структуру, так как не может быть одновременно и читателем, и писателем, и поваром.

Представьте человеческий организм. Он предстает перед нами как единое целое, в котором гармонично работают все системы, органы и клетки. То есть в человеке существует некая структура, главной функцией частей которой является жизнь всего организма. Жизнь в целом. Есть мозг, сердце, легкие, печень и кишечник со всем его содержимым. Каждый орган, каждая клеточка необходимы для жизни.

В человеке сокрыты все энергии Вселенной. Он создан по образу и подобию Бога.

В нем есть энергии созидания и разрушения, сомнения и веры. В нем, как и в Боге, есть абсолютно все. Не зря Бог – это Абсолют. Только в Боге все эти энергии УРАВНОВЕШЕНЫ. Мы же только учимся жить в ладу с собой и окружающим миром. На уровне Абсолюта, Бога – мы все едины.

Человек — это проявление Бога на всех планах бытия, в разных ипостасях, в том числе и в материальном мире.

Самая главная цель всей нашей жизни – стать Богом. Проявить себя Богом.

Помните известную картину “Возвращение блудного сына”? Так и нам с вами пора вернуться Домой.

Стать богатым – значит стать самодостаточным как в ДУХОВНОЙ, так и в МАТЕРИАЛЬНОЙ сфере. Проявить себя подобным Богу в разных ипостасях. Богатство – это реализованные БОЖЕСТВЕННЫЕ возможности человека. Причем во всех сферах жизни. Это сама жизнь во всей полноте.

БОГатый — это человек, владеющий разными состояниями, управляющий миром, созидающий, дающий благо. Бог, небо, любовь – воистину небесное, волшебное, божественное чувство. Эти слова близки не только по звучанию (аллитерация), но и по смыслу.

Ниже перечислены все сферы жизни человека, не только материальные, но и духовные. Они расположены в произвольной форме. Я не выделяю какую-то из областей жизни. Важна каждая из них и все, вместе взятые.

1. Возьмем для примера такую сферу жизни, как здоровье (причем здоровье как физическое, так и душевное). …..здоровье – это состояние, когда вы живете в ладу с собой и с окружающим миром.

Рокфеллер, например, имел много денег, но всю жизнь болел. У него было неизлечимое заболевание. До сих пор около его могилы дежурят полицейские, потому что ее много раз оскверняли. Некоторые его потомки тоже были больны неизлечимыми болезнями. Он реализовал себя в нескольких сферах жизни. В других – дисгармония.

Если человек имеет много денег, но не имеет здоровья, я никогда не назову его богатым. Это, скорее, финансово состоятельный человек, но до настоящего богатства ему еще далеко.

Отсюда и крылатое выражение: “Здоровье – истинное богатство, его ни за какие деньги не купишь”.

2. Благополучная семья, благополучный и процветающий род. Разве это не богатство? Благородные (то есть рождающие благо) и благодарные (дарящие благо) потомки – разве это не счастье для родителей?

3. Финансовое, материальное благополучие. Это еще одна составляющая богатства.

Очень важно жить в достатке и иметь достаточное количество денег для реализации в жизни своих сокровенных желаний и чистых, прекрасных намерений.

4. Благоприятные взаимоотношения с людьми отражают наше взаимодействие с окружающим миром. “Не имей сто рублей, а имей сто друзей”. Кто такой друг? Это другой Я. То есть это тот человек в окружающем мире, который отражает мои скрытые, подсознательные программы и помогает мне жить и развиваться.

5. Наличие любимого дела, которое приносит материальное и душевное удовлетворение. Именно благодаря такому делу я самореализуюсь, самосовершенствуюсь, становлюсь самодостаточным (корень “достаток”, “стать”).

Это честь и достойное имя, знания и опыт, которые я смогу передать своим детям. Это мое дело определяет и мой социальный статус, то есть положение в обществе. Это то, что я делаю для людей, то, что прославит меня, мой род и мою Родину. По-моему, без всего этого говорить о богатстве просто бессмысленно.

6. Наличие родового поместья. Эту часть нашей диаграммы нужно было поставить на первое место. Потому что именно с рода и родового поместья все и начинается. Человек счастливый – это тот человек, который является частью целого. У него есть часть Родины. Именно такой частью и является родовое поместье, ваш райский сад, ваше имение, в котором проявляется гармоничное взаимодействие с силами Природы и управление этими силами.

Интересно отметить, что древняя китайская наука об окружающем мире Фэн-шуй выделяет восемь типов удачи, которые схожи во многом с нашими сферами.

8 типов удачи:

1. Богатство и процветание – удача в деньгах.

2. Счастливый брак – удача в любви.

3. Хорошие дети, особенно сыновья – удача потомкам.

4. Хорошее здоровье – удача долгих лет жизни.

5. Достойное имя и признание – удача в приобретении авторитета.

6. Присутствие полезных людей – удача со стороны власти.

7. Образование – удача в самосовершенствовании.

8. Хорошая карьера – удача в достижении.

Только достигнув гармонии во всех сферах жизни, человек может стать Богом, а значит, и сказочно богатым. Само стремление стать Богом, стать как Отец наш Небесный, как Создатель, делает вас неизбежно богатым человеком. Если вы на пути к Богу, вы на пути к богатству, вы идете сквозь богатство. Потому что вы шаг за шагом становитесь хозяином своей жизни, своей судьбы. В том числе и хозяином денег и всех материальных вещей.

Как видим, все сферы жизни взаимосвязаны, как в голографическом образе. Невозможно развиваться однобоко. Если мы будем стремиться только к материальным благам, пострадают все остальные сферы жизни. И блага эти просуществуют недолго. Примеров того в жизни великое множество. Таким образом, люди доводят себя до состояния личностного дефолта. Останавливаются в своем развитии. А это означает смерть.

Точно так же нельзя развиваться только духовно. Иначе это приведет к отрицанию материальной сферы, в том числе и к отрицанию физического тела.

Доказательством является жизнь некоторых духовных учителей. У многих из них были серьезные проблемы со здоровьем: онкология, сахарный диабет и другие.

Материальное благополучие – это наличие достаточного количества материальных средств для полноценной жизни.

Духовное, душевное, моральное благополучие – это наличие достаточного количества духовных сил для полноценной, счастливой жизни. И это прежде всего наличие чистоты помыслов.

Материальное и духовное – это две части единого целого. Одно обязательно связано с другим. Между ними не должно быть никакой борьбы. Они отражают друг друга.

Давайте устраним эти противоречия и реализуем все формы богатства, как материальные, так и духовные. Мы сможем сделать это, обратившись к внутренней, божественной сути человека.

Ведь дело не в наличии богатства или его отсутствии, а в самом человеке.

Как- то один из знатных людей обратился к мудрецу с вопросом:

- Скажи, уважаемый, раз ты такой умный, почему же ты не богатый?

На что мудрец, обратившись к его расшитому золотом дорогому кафтану, ответил:

- Видишь ли, уважаемый кафтан, богатство мое внутри, а не снаружи. Ведь когда твой хозяин засыпает, он не берет с собой ни тебя, ни своих слуг, ни золото, ни чего-либо другого. И если ему приснится тигр, бегущий за ним, то ему придется в страхе убегать от тигра, а не звать на помощь слуг. Спасет его во сне от тигра лишь умение быстро бегать. Если же ему приснится, что он замерзает в лютый мороз, он будет трястись от холода и не сможет взять и укрыться тобою – теплым кафтаном. Его спасет от холода лишь умение разжигать огонь.

ИСТИННОЕ БОГАТСТВО – ЭТО НАШИ СПОСОБНОСТИ! ОНИ ВНУТРИ, А СНАРУЖИ ЛИШЬ ТОЛЬКО ИХ ПРОЯВЛЕНИЕ.

Богач, изумленный тем, что мудрец говорит с его кафтаном, а не с ним, воскликнул:

- Да ты безумен! Как можно говорить с моим кафтаном и не видеть меня – его хозяина!

На что мудрец, улыбнувшись, сказал:

- Вот так и большинство людей. Они говорят с телами и не видят тех, кто является их хозяевами.

Богатство – это неотъемлемая часть человека, это его суть. Можно ли допустить, что Бог беден? Нет. А все мы БОГИ по своей сути. Вопрос только в том, что мешает нам проявить себя Богом, раскрыть свое богатство в жизни.

Поэтому истинно богатый – это человек, раскрывший в себе Бога! И чтобы богатство реализовалось в полной мере, важно, чтобы ваши личные желания совпадали со стремлениями души. Тогда вы становитесь творцом, волшебником.

Каждый человек – Бог. Бог своего мира, который он сотворил. Поэтому нужно сделать так, чтобы каждый, кто живет в этом мире, был счастлив.

Богатство – это проявление гармонии в жизни.

Первый шаг на пути к БОГатству

Первый шаг на пути к БОГатству – это осознание, что вы уже БОГаты, здесь и сейчас. Вы – ЧЕЛОВЕК, хозяин Земли, всей Вселенной, властелин всех энергий и сущностей вселенских. Нет никого выше и сильнее человека!

Если вы сомневаетесь в этом, то пользуетесь для своей жизни моделью “Жертва – Тиран”, о которой я писал в своей предыдущей книге. Но все равно – это, прежде всего ваш выбор. Именно вы захотели жить такой жизнью. Осознайте это. А теперь возьмите и захотите изменить свою жизнь. Жертва зависит от мнения окружающих.

Хозяин сам формирует доброе мнение окружающих о себе.

Именно это состояние и будет вашей точкой отсчета и в то же время – вашей конечной целью.

Хватит жалеть себя, потакать собственной глупости и слабости.

Примите с миром в душе нынешний уровень благосостояния и осознайте свое божественное происхождение и свое истинное богатство.

Определите, что вам нужно, чего вы хотите и главное – КЕМ вы хотите быть. И

начните совершать пусть небольшие, но конкретные шаги в этом направлении. То есть перенесите себя в это состояние. И через некоторое время вы обязательно окажетесь в этом состоянии.

Каждый человек уже изначально богат, только не знает об этом. И ключик от этого богатства уже в его руках. Даже дверь известна. И холст с нарисованным очагом сорван со стены…

Все мы – БОГИ. И обладаем всем необходимым, чтобы достичь в жизни всего, что пожелаем.

Психология потребителя

У большинства людей богатство ассоциируется с получением денег, материальных и духовных ценностей, власти, славы. Но, как мы помним из определения слова, БОГ – дарующий, наделяющий.

Мера и мерило богатства разные.

Получающий – это потребитель (требовать, потреблять – корень треб; смысловое поле слова – “нужда”, “жертва”, “терзать”. Отсюда становится понятным, что психология потребителя, которой сейчас пользуется большинство людей, – это психология жертвы, терзающей Землю и испытывающей нужду).

Дарующий – это созидатель.

Сколько людей рядом с вами и вокруг вас получили благо? Что вы хорошего дали этому Миру? Вот истинное мерило богатства. Через отдачу идет приток богатства.

У бедного человека в подсознании разрушительные образы, а у богатого – созидательные. В этом вся разница.

Как вы понимаете, быть богатым, жить в богатстве – это замечательно! Богатство не должно быть целью жизни, оно должно приходить к человеку как следствие его постоянного развития, самосовершенствования. Только тогда оно принесет радость и его невозможно будет потерять.”

Задумка написать эту статью родилась давно, сразу после того, как на тренинге НЛП-практик изучили такое понятие, как «пресуппозиция» (принцип, предположение, убеждение, влияющее на наши действия). Потому что, когда начинаешь замечать вопиющие примеры тонкого воздействия, невольно хочется с кем-то поделиться, предупредить друзей. Но на это уходит очень много сил и времени.

Последней каплей ртути, переполнившей чашу терпения, явился факт яркого осознания того, насколько нагло, повсеместно и деструктивно это применяется.
А теперь оставим лирику и ринемся в бой.

В человеческом мозге находится примерно 100000000 нейронов, и между ними образуются нейронные связи. Эти связи могут быть шаткими, неустойчивыми и практически не оказывают влияния на нашу жизнь. Но когда неустойчивая нейронная связь (НС) получает несколько подтверждений или много раз активизируется, то она становится очень устойчивой и превращается в убеждение или верование. Такие НС выделяются среди остальных своей прочностью и устойчивостью. А по закону «фигуры и фона», который гласит, что если что-то становится фигурой, все остальное становится фоном, такие НС становятся фильтрами восприятия. Они начинают заставлять нас искать факты, подтверждающие истинность себя самих и включают механизм отбрасывания фактов, противоречащим этим убеждениям.

Думающий – думает, доказывающий – доказывает.

Когда мы часто сталкиваемся с какой-нибудь рекламой, в мозгу формируется устойчивая НС, которая порождает ассоциативное поле или комплекс ассоциаций.
То есть эта НС становится по сути некой ТОЧКОЙ СООТНОШЕНИЙ (ТС), неким ЭТАЛОНОМ МИРОВОСПРИЯТИЯ, с которым мы постоянно сверяемся.

Когда эта точка соотношений выбрана верно, то в этой области все развивается правильно и хорошо.
Когда она выбрана неверно, человек начинает жить в деструктивном ритме.

А теперь перейдем к конкретным примерам.
Хочется напомнить, что мы хотим лишь высветить факты, которые сами просятся быть озвученными.
И если у вас вдруг сложится устойчивое ощущение, что российский народ в силу какого-то зловещего заговора хотят сжить со свету, то это – ваш сон.

Как-то раз я задал себе простой, казалось бы, вопрос –
– Что мешает мне стать богатым?
Я расслабился и стал разглядывать ассоциативное поле, которое образовалось от сего вопроса.

Вопрос стал трансформироваться в другие вопросы:
– А собственно, что такое богатство?
– На что похож мой эталон богатства?
– Какая ТС (точка соотношений) по этому вопросу скрыта в моем
бессознательном?
– Какие НС (нейронные связи) относительно богатства в моем мозге самые устойчивые?
Открывшаяся через несколько секунд истина повергла меня в шок и заставила меня замереть.

Все оказалось простым, абсурдным и нелепым…
Оказалось, что в коммунистическом детстве я часто слышал за обедом и видел плакат с рекламным лозунгом: «Хлеба к обеду в меру бери, он наше богатство – его береги!»
И значит, когда я хотел стать богатым, мое бессознательное, пытаясь понять, чего надо, обращалось к этому эталону и оказывалось, что ОСНОВНОЙ СМЫСЛ понятия БОГАТСТВА – это ХЛЕБ. И бессознательное честно трудилось, чтобы я был богат, т.е. недостатка в хлебе не испытывал.

Вот такие шуточки может играть простая подмена понятий…

Идея эта захватила меня, и я решил разложить (пасьянс) на тему счастья.
На мое счастье, сразу же всплыла поговорка «Каждый – кузнец своего счастья!»
На первый взгляд кажется, что это фраза как фраза, и что ничего в ней такого уж плохого нет.
Но давайте посмотрим на нее повнимательнее и найдем пресуппозиции, которые содержит в себе этот распространенный и популярный эталон наших представлений о счастье.

В этой фразе как бы предполагается (пресуппозируется), что:
1. Человек в ответе за свое счастье.
2. Слово «каждый», предполагает, что исключений не бывает. Не говорится ведь, что «каждый второй кузнец своего счастья», а имеются в виду именно все без исключения жители нашей планеты.
3. Слово «своего» напоминает нам об эгоизме, нельзя же ковать чужое счастье, самому-то не хватает.
4. И в зените сверкает слово «кузнец». Заметьте, не волшебник, не художник, не инженер, а именно КУЗНЕЦ. То есть, ассоциативный ряд от этого слова, как бы метафорично программирует наше бессознательное на то, что, чтобы достичь счастья, надо стать здоровым, сильным человеком, залезть в грязную, душную, потную кузницу, взять огромную и тяжелую кувалду и ковать раскаленное добела счастье до помутнения рассудка.

А если ты на кузнеца, так уж получилось, не похож (или не похожа), то и рыпаться бесполезно. Или все это можно выразить намного проще – «Счастье дается только тяжким трудом!»

Такай вот скрытый подтекст у этой фразы…

Вообще, с поговорками надо быть очень аккуратным и осторожным, ибо иллюзии они создают такие, что проснешься ночью – топором не отмашешься.

Как говорил Архимед «Дайте мне «точку соотношений», и я переверну Землю!»
Так вот, если назвать наше бессознательное – Архимедом, то поговорки и дают такую точку опоры.

Так что напоследок хотим пожелать вам осмыслить все еще раз, сделать соответствующие выводы и внимательнее отбирать информацию, которой хотите накормить свой мозг.

Как применить советы мирового бестселлера Роберта Кийосаки, чтобы обрести финансовый успех

Книги Роберта Кийосаки, наиболее известная из которых «Богатый папа, бедный папа», уже долгое время были и остаются бестселлерами во всем мире. Вызвали они в свое время фурор и в России. Еще бы: богатым, по утверждению Кийосаки, может стать каждый, для этого даже не нужно никакого первоначального капитала. А нужно в корне пересмотреть свое отношение к деньгам и к процессу их зарабатывания.

Те установки, которые до сих пор вдалбливаются нам с детства как единственно правильные — надо хорошо учиться, найти приличную работу, делать карьеру в успешной фирме, и так до пенсии, — безнадежно устарели. Более того, они превращают жизнь в бесконечные «крысиные бега»: чем усиленнее трудишься и больше преуспеваешь, тем больше тратишь и тем больше приходится работать. А что же делать?

Нужно строить жизнь таким образом, чтобы не ты работал на деньги, а деньги работали на тебя. Настоящая обеспеченность по Кийосаки — это когда ты в принципе можешь не работать ради заработка, заниматься чем хочешь, но при этом получать стабильный доход и не зависеть ни от работодателя, ни от правительства. Как это работает на практике, Кийосаки наглядно показывает на примере «богатого папы» своего друга. Тот развил самостоятельный бизнес, заставил работать на себя других, а свое время с удовольствием посвящал саморазвитию, своей семье и правильному воспитанию детей.

Звучит, конечно, замечательно. Но российские читатели книг «богатого папы» тут же уперлись в многочисленные вопросы. Слишком плохо соотносится то, что говорит Кийосаки об инвестициях, поиске плодотворной идеи из той области, в которой ты разбираешься, открытии бизнеса, с нашей российской действительностью. Противники Кийосаки, выпустившие свои книги, вынесли вердикт: у нас советы «богатого папы» не работают.

Тем не менее вопросы, поставленные в книгах Кийосаки, никуда не делись, а в кризис стали острее. Если и раньше-то было трудно прожить на пенсию, то сегодня для хоть сколько-то достойной жизни ее явно не хватает. Волна увольнений и сокращений зарплат накрыла ранее сытый «офисный планктон». Как утверждает Кийосаки, само понятие социальной защищенности в обмен на «честную работу» уходит в прошлое вместе с индустриальным веком. И как же тогда выживать в век информационный?

Для меня лично главный смысл книг Кийосаки заключается в призыве отбросить привычные социальные стереотипы и искать что-то свое. Потому попробуем отнестись к его советам творчески. И извлечь из них весь тот изюм, который не потеряет свою сладость и в наших, скажем прямо, не самых парниковых условиях.

Разбираемся с долгами

Уж с чем-чем, а с этой проблемой за последний год у нас познакомились многие. Ну да, не такой в России общий объем набранных кредитов, как на Западе, так ведь и средний уровень зарплат не тот!

Тем не менее за год-полтора до кризиса получить кредитную карту или взять потребительский кредит у нас можно было практически по западной схеме. Даже более того. Знаю нескольких приятелей, которые при доходе от силы тысяч в 10 — 15 благополучно принесли в банк «левые» справки 2 — НДФЛ на 40 — 50 тысяч. И всем кредит дали. Ребята стали счастливыми автовладельцами, а через несколько месяцев грянул кризис, и им перестали платить даже 15 тысяч. Сказать, что у них начались «крысиные бега», это ничего не сказать!

Кийосаки учит, что путь к финансовой свободе начинается с упорядочивания личного бюджета и в первую очередь избавления от банковских долгов. Трудно не согласиться.

Если даже денег на расплату пока хватает, ставки по рублевым потребительским кредитам сейчас редко составляют меньше 20% годовых, а по кредиткам зашкаливают и за 26 — 28%. Где вы найдете доступные для простых граждан инвестиции, которые эти проценты перекроют? Новый «МММ»?

Опустим рекомендации не разводить большого числа кредиток и не тратить по ним больше, чем реально в тот же месяц и оплатить. Про это много написано, но не всех остановило. Что делать, если уже развел и влез?

Кийосаки предлагает интересную схему выплаты кредитов для тех, кто запутался в многочисленных долгах разным банкам и начинает испытывать панику. Итак, допустим, на вас висит автокредит, кредит на неотложные нужды, опрометчиво взятый на привлекательную турпоездку, и еще долги по двум кредитным карточкам.

Шаг 1. Назначьте себе небольшую сумму, которую вы в состоянии ежемесячно выделять из своего бюджета после уплаты минимальных платежей по кредитным картам и кредитам. Пусть это будет 100 долларов.

Шаг 2. Выберите одну из двух кредиток, по которым у вас долги (логично выбрать ту, по которой больше проценты). На нее сверх минимального платежа вы будете ежемесячно класть те самые 100 долларов. По второй кредитке и кредитам платите исключительно минимально необходимые платежи. Наберитесь терпения — главное, не забывать про эти самые 100 долларов и пунктуально следовать плану.

Шаг 3. После того как долг по первой кредитке полностью окажется выплаченным, беремся за кредитку № 2. Ежемесячно в счет погашения долга по ней сверх минимального платежа кладем еще и сумму, которую уже привыкли выплачивать в предыдущие месяцы по карте № 1 (минимальный платеж плюс 100 долларов). То есть в целом вы продолжаете ежемесячно платить столько, сколько и платили, но скорость вылезания из долгов теперь заметно увеличилась.

По кредитам платим, как прежде.

Шаг 4. Разобравшись с кредитками (проценты по ним обычно больше, чем по потребительским кредитам), продолжаем откладывать из своего бюджета все ту же ежемесячную сумму, которую платили в предыдущие месяцы (прежний минимальный платеж по карте № 2 плюс минимальный платеж по карте № 1, плюс 100 долларов). Когда денег накопится достаточно, гасим один из кредитов.

Шаг 5. Продолжаем копить. Теперь ежемесячно откладываемая сумма — без какого-нибудь дополнительного для вас напряга — будет состоять из прежнего платежа по кредиту № 1, прежнего минимального платежа по карте № 2, минимального платежа по карте № 1 плюс 100 долларов.

Шаг 6. Выплачиваем полную сумму второго кредита.

Все — свобода! При этом вы еще и приобрели долгосрочную привычку каждый месяц откладывать определенную сумму (чем эта привычка окажется полезной в дальнейшем, мы еще поговорим в следующих статьях).

Проверив на себе технологию выплаты долгов по «богатому папе», могу сказать: полегчало. И прежде всего психологически. Исчезла легкая паника по поводу «как же я все это выплачу» — ведь появился план, как. К тому же закрыть первую из кредиток при такой упорядоченной стратегии получилось гораздо быстрее, чем я того ожидала.

Раньше-то было как: с каждой зарплаты я пыталась максимально заткнуть все кредитные дыры сразу. Это не очень выходило, денег до следующей зарплаты не хватало, опять приходилось использовать кредитку… Оказалось, что выплачивать меньше, но зато не залезать в новые долги — гораздо более практичный путь. Ну, а после того как первая кредитка оказалась закрытой, полегчало еще больше. Все-таки один банк долой! Ну а если с одним долгом получилось, то получится и с остальными.

В следующий раз мы поговорим о пассивах и активах и чем это знание поможет даже при самой маленькой зарплате.

(Ким Кийосаки «Богатая женщина»)

* Мы выходим замуж ради денег.
* Мы продолжаем жить в несчастливом браке или поддерживать неудачные отношения, боясь, что не сможем заработать себе на жизнь самостоя­тельно.
* Мы позволяем мужчинам принимать за нас все главные финансовые решения.
* Мы верим в миф о том, что мужчины лучше справ­ляются с деньгами.
* Мы верим в миф о том, что мужчины лучше разби­раются в инвестировании.
* Мы не оспариваем решения мужчин по финансо­вым вопросам, потому что не хотим раскачивать лодку и ущемлять их самолюбие.
* Мы принимаем советы от мнимых «экспертов», потому что считаем себя недостаточно умными.
* Мы молчим, чтобы сохранить мир.
* Мы слишком долго держимся за мужчин, потому что (хотя бы в финансовом отношении) нам так «удобно».
* Мы остаемся одни, когда мужья уходят к моло­дым женщинам, потому что слишком долго за них держимся.
* Мы надеемся и верим, что мужчины изменятся.
* Мы соглашаемся на «хорошо», в то время как на са­мом деле все должно быть «отлично».
* Если мужчина движется в неверном направлении, мы все равно следуем за ним.
* Мы обманываем себя.
* Мы терпим неравноправие на работе ради зарплаты.
* Мы работаем сверхурочно, вместо того чтобы про­водить это время с детьми, а потом чувствуем себя виноватыми.
* Повышение, которое мы заслуживаем, достается ко­му-то другому, а мы… продолжаем работать дальше.
* Мы пропускаем важные события в жизни детей, потому что нужно работать.
* Мы часто смотрим в будущее и думаем: «Когда-нибудь…»

Заработать, накопить, занять, потратить… Вся наша жизнь связана с деньгами. И то, как мы к ним относимся, многое говорит и о нас самих

Власть купюр

Исследования психологов показывают: то, как люди зарабатывают деньги, расходуют их, копят, тратят на подарки, порой противоречит всем экономическим аксиомам. Вот пример: выбившийся из самых низов и разбогатевший человек не скупился на воспитание и образование своих сыновей. Они выросли, один не захотел учиться дальше и просадил все выделенные ему деньги в казино и на выкупы себя из полиции (за далеко неблаговидное поведение), а другой подхватил эстафету отца и следовал его заповеди: «Не переставай работать, даже если у тебя много денег». Он поднял отцовский бизнес, лечит отца у лучших докторов, продолжает вытаскивать из передряг непутевого брата, не забывая и о его детях, которых у него немало. Что это? Ведь оба получили одинаковое воспитание. Но богатство отца оказало на них разное влияние.

Занимая важнейшее место в нашей жизни, деньги сами по себе остаются абстракцией: ведь банкноты и монеты имеют смысл лишь постольку, поскольку символизируют стоимость того, что нас окружает. Конкретно для каждого деньги означают только то, что мы хотим в них видеть или надеемся с их помощью получить: власть, любовь окружающих, свободу… С психологической точки зрения деньги – идеальная проекция наших желаний: как на экране проецируется изображение, так и мы приписываем деньгам тот смысл, который значим для нас. Траты ради настроения

Вроде бы наше отношение к деньгам должно быть чисто рациональным – поступай всегда так, чтобы это приносило тебе максимальный доход. Но в реальной жизни все происходит иначе. Если мы хотим быть хозяевами собственной судьбы, не хотим, чтобы деньги управляли нами, необходимо понять: почему они играют столь важную роль в нашей жизни, как мы ведем себя по отношению к ним и как сами деньги влияют на наши отношения с другими людьми.

Почему деньги играют столь важную роль в нашей жизни – ясно: потому что все сколько-то да стоит. Нет ничего бесплатного, разве только воздух. Да и то, с точки зрения экологов, воздух сейчас у нас настолько загрязнен, что для его очистки требуются колоссальные деньги. А вот в отношениях денег с людьми и в отношении людей к деньгам можно наблюдать любопытные факты.

У меня есть одна знакомая, которая на всем экономит, одежду приобретает только на распродажах, но не может устоять перед дорогущей парфюмерной новинкой. Причем этих очаровательных флакончиков у нее целый стеллаж, половина из которых не распечатана. Зачем она их покупает? Сама не знает. А другой мой знакомый, уже десять лет мечтая о загородном доме и откладывая на будущий дом значительную часть зарплаты, периодически спускает бешеные деньги в казино.

Есть такая модная болезнь – шопингомания. Некоторые люди просто помешались на магазинах и проводят в них до 70% свободного времени. Конечно, выбор обновы позволяет заглушить огорчение и снять стресс, но к покупкам «ради настроения» стоит подходить с осторожностью. Ощущение благополучия, которое они дают, – временное, преходящее.

Психологи решили узнать, кто решает свои проблемы с помощью шопинга. Оказалось, люди очень и очень среднего достатка. Тот, у кого достаток устойчивый, заключив выгодный контракт, за очередной кофточкой в магазин не побежит.

Скупость по Фрейду

Деньги дают человеку независимость. Независимость от всего: от падения курса валют, от самодурства начальника, от не дай бог несчастного случая или пожара, они делают человека более позитивным, самодостаточным. В современном обществе считается, что деньги – это свобода. Да, они освобождают нас от повседневной рутины, но нельзя надеяться, что деньги помогут нам уйти от ответственности, откупиться от обязательств, попрать закон, купить любовь. Все отношения между людьми, включая и денежные, обычно строятся на бескорыстии.

Деньги концентрируют в себе наши фантазии, эмоции и желания. Но сами по себе деньги не способны действовать. Они приобретают эту способность только тогда, когда мы наделяем их этой властью.

Зигмунд Фрейд первым обратил внимание на то, что отношение взрослого человека к деньгам может определяться особенностями его детских желаний. Согласно психоаналитической теории, все дети испытывают удовольствие и облегчение при дефекации. Приучение ребенка к горшку совпадает с той стадией его развития, когда он борется за свою независимость. Часто эта процедура становится источником конфликтов. Сходил на горшок – молодец, вот тебе конфетка. Не сходил – вот тебе шлепки. Психоанализ, по мышлению Фрейда, напрямую связывает травматический опыт приучения к горшку с последующим типом компенсаторного поведения: то, как скупец придерживает деньги, рассматривается как отражение детского отказа от дефекации по требованию родителей. Транжира, наоборот, похож на ребенка, стремящегося к одобрению родителями его «подарков».

Казаться, а не быть

Больше всего всех привлекает заложенная в деньгах идея могущества. Владеть деньгами, приумножать, копить – для многих означает увеличивать свое личное могущество. Многих привлекает возможность с помощью ассигнаций приобретать эксклюзивные автомобили, одежду престижных марок, и таким образом выглядеть более уважаемым, значимым. Нехватка денег, напротив, становится источником тревоги и поводом для снижения самооценки. Очень часто именно из-за недостатка самоуважения лежит неуемная тяга к финансам. И человеку кажется, что стоит разбогатеть, как все сразу его зауважают.

Хорошо, если ты получаешь наслаждение от своих трат. И пусть они порой чуточку безумны – это оправ­данно, если в равновесии ваши финансы и ваше душевное самочувствие. Ведь дискомфорт, который связан у нас с обладанием (или необладанием) «материальной стороны жизни», может привести к длительной, тяжкой депрессии, которую не спасут никакие деньги.

Мы живем в обществе потребления, а любое потребление связано с нашим характером и страстями. На нас поочередно влияют как самые благородные, так и самые дурные побуждения. С одной стороны, они могут быть вызваны любовью к наслаждениям, великодушием, мстительностью, алчностью, с другой стороны, они подавляются предусмотрительностью, страхом, мнительностью, эгоизмом. При использовании своего богатства над людьми берут вверх и руководят, то одни, то другие побуждения. Следовать правильному пути очень трудно, так как человек по своей слабости отклоняется то в одну, то в другую сторону и слишком часто ударяется в крайности. Крайностями в потреблении являются расточительность и скупость. И та и другая лишают человека выгод, которые доставляет ему богатство: расточительность тем, что истощает его средства, скупость тем, что мешает ему пользоваться ими.

Так же можно заметить, что сейчас люди все больше отдаляются друг от друга, закрываются в своих домах, чтобы сберечь тот мизер, который они имеют. Они так дорожат своими вещами и деньгами, потому что считают, что в этом мире трудно выжить без них. А может, они просто не видят разницу между экономией (бережливостью) и скупостью.

Смоделируем ситуацию: К Вам пришел сосед и просит у Вас одолжить лопату, которой Вы в данный момент не пользуетесь. В соответствии со здравым смыслом Вам необходимо быть бережливым и сохранять свое имущество. Поэтому Вы принимаете решение не давать ему лопату. Можно ли Вас считать скупым? Наверно именно так и подумает о Вас сосед. А если предположить, что Вы соседу уже давали какую-то вещь и он не вернул ее Вам или вернул не в надлежащем виде. Будет ли это являться оправданием Вашему поступку?

Как же научиться находить ту золотую середину, то есть здравую экономию? А для этого давайте разберемся с определениями этих слов и найдем отличия.

Экономия — умеет отказывать себе в излишнем, чтобы обеспечить необходимое, тогда как скупость отказывает себе в необходимом, чтобы доставить излишнее в будущем, которое никогда не наступит.

Если при устройстве самого роскошного пиршества внести экономию, то она сделает это мероприятие еще более роскошным, скупость же наоборот все испортит.

Скупость – это когда человек не готов потратить деньги на то, что позволит ему улучшить его жизнь и повысить эффективность его действий.

Например: Директор не хочет тратить деньги на новые компьютеры, из-за чего работникам его фирмы приходиться работать на старых и медленных компьютерах. В следствие этого они не успевают быстро и качественно сделать свою работу.

Экономия — это когда человек стремится получить тот же самый результат с меньшими затратами но без ущерба для самого этого результата.

Экономия является следствием похвального расчета, который дает человеку средства, чтобы исполнить свои обязанности и быть великодушным, не нарушая справедливости.

Скупость – это стремление человека копить не для того, чтобы потреблять или воспроизводить новые продукты, а для того, чтобы копить; это инстинкт, потребность машинальная и постыдная.

Скупость — низкая страсть, потому что она имеет в виду только себя и все приносит в жертву себе. Скупой владеет предметами, чтобы услаждать свой эгоизм.

Экономия признается добродетелью, и не без основания. Она предполагает силу и власть над собой, как и другие добродетели, и более чем какая-нибудь из них, ведет к благоприятным последствиям.

Благодаря экономии семейства могут давать хорошее физическое и нравственное воспитание детям, а также заботиться о стариках; она сообщает человеку в зрелом возрасте ту ясность духа, которая необходима, чтобы владеть собой, ту независимость, которая ставит человека выше всяких низких поступков.

Только экономия дает возможность оказывать другим щедрую помощь, и притом помощь продолжительную и плодотворную.

Расточительный человек дает всем без разбора, и тем, кто заслуживает его помощи, и тем, кто ее не заслуживает, а также тем, кому не следует давать в ущерб тому, кому давать необходимо. Часто бывает, что расточитель потом вынужден взывать о помощи к тем, которых сам осыпал своими щедротами; выходит, как будто он давал лишь под условием возврата им дарованного, тогда как экономный человек дает всегда без возврата, потому что он отдает то, чем может располагать, ни в чем не стесняя себя самого.

Экономный бывает богат, располагая умеренным состоянием, тогда как скупой или расточительный человек всегда беден с большим состоянием.

Надеюсь Вы поняли, что экономность это хорошая черта характера, которая ведет к успеху и богатству!

И чтобы закрепить полученный материал предлагаю прочитать и постоянно выполнять на практике следующие рекомендации:

1. Научитесь разумно распоряжаться своими средствами. Приучите себя к хорошей привычке, откладывать с каждого вашего дохода от 10 до 51%. Эта сумма денег всегда может помочь Вам в случае возникновения непредвиденных расходов или в случае возникновения желания получить большую прибыль. Таким образом, получится, что экономия принесет Вам еще больший доход, и будет являться прямым следствием увлечения прибыли посредством инвестирования.

2. Приучите себя к порядку, так как беспорядок исключает экономию. Беспорядочный человек идет наугад, с завязанными глазами среди окружающих его богатств. Иногда у него оказывается под рукой то, чего он более всего желает, а он проходит мимо, ничего не замечая. А иногда, набрасывается и прожигает то, что ему было бы необходимо сохранить. Он вечно находится во власти случайных обстоятельств: то не замечает их, а то не имеет сил освободиться от них. Он никогда не знает, ни где он, ни в какую сторону должен идти.

3. Если у Вас есть ребенок, то научите его беречь все, что попадает ему в руки. Тогда он вырастет у Вас более свободным, чем Вы и не будет тратить свою жизнь на погоню за предметами, а посвятит ее более высоким устремлениям. Ведь именно в погоне за вещами и деньгами человек начинает видеть в них смысл. Так рождается зависимость от предметов и скупость.

Получите личного финансового советника

Партнерам в помощь!
Секреты заработка в партнерке проекта. Как сделать это проще и быстрее.
Sitecool.info — крутой сайт!

Популярные публикации

Полная версия выпуска
«5 шагов, с которых нужно начать, чтобы избавиться от постоянной нехватки денег». Скачать бесплатно.
Блог «Универсальная Энциклопедия Успеха»

Как научиться все успевать?
Тайм менеджмент. Примеры применения на практике методов управления временем. Скачать бесплатно.
Блог «Универсальная Энциклопедия Успеха»

БЕСПЛАТНО ПОЛУЧИТЬ ПРАКТИЧЕСКУЮ ИНФОРМАЦИЮ, КОТОРУЮ ПРОДАЮТ В ИНТЕРНЕТЕ ЗА БОЛЬШЫЕ ДЕНЬГИ.

Вы узнаете:

С чего начать.

Как заработать с нуля.

Как строить отношения.

Откуда взять здоровье.

Вот ссылка, чтобы получить бесплатно все материалы в которых описано эти методы:

ПОЛУЧИТЬ ВЕСЬ ПАКЕТ БЕСПЛАТНО.

http://sozdaiuspech.info/

ПОЛУЧИТЕ ПОДАРКИ!

Каждому желающему бесплатный пакет, с информацией, которую продают в рунете за большие деньги.

ПОЛУЧИТЬ ВЕСЬ ПАКЕТ БЕСПЛАТНО.

Все, что происходит с Вами и вокруг Вас, управляется соответствующими Законами.

Для того, чтобы Вы получили желаемый результат, Вам нужно только одно — знать и использовать тот Закон, который управляет интересующим Вас процессом.

Другого способа не существует!

Пройдите по этой ссылке и получите все материалы большого пакета с проверенной на практике информацией бесплатно:

http://sozdaiuspech.info/

Что такое «Бизнес»?

В последние десятилетия это сравнительно новое слово для нашего лексикона прочно завоевало свои позиции и термин «Бизнес» стал восприниматься как что-то настолько обычное и привычное, что над ним даже никто и не задумывается, как дыхание.

Но все же попробуйте дать себе ответ на вопрос «Что такое «БИЗНЕС?»

Именно от правильного понимании этого слова зависит станет ли человек, который решил выбрать путь свободного человека, путь бизнесмена, успешным или его ждет провал!

Есть два абсолютно разных метода, способа, вида, называйте как Вам удобнее, бизнеса.

Первый вид бизнеса.

Вы хороший специалист в медицине, в юриспруденции, в рисовании, в ремонте машин или в чем-то еще.

Вы решаете заняться частной практикой и предоставлять свои услуги за деньги, работая на себя.

Это, конечно намного лучше, чем работать на «Дядю»!

Вы сами себе начальник, сам решаете как, когда и что Вам делать, какой размер оплаты устанавливать за свои услуги и т.д.

Это все прекрасно!

Но, есть маленькое такое, неприятное обстоятельство — Вы должны постоянно работать, чтобы прилично зарабатывать.

Если Вы заболеете, уйдете в запой или просто у Вас не будет желания работать, Ваши заработки стремительно начнут приближаться к нулю.

Что это значит?

Это значит, что Вы раб своего дела, не бизнес существует для Вас, а Вы существуете для него!

Честно говоря, временами иметь такой бизнес еще хуже, чем работать на постоянной работе.

Второй вид бизнеса.

Этот вид очень часто создается на основе первого, и это логично, так как настоящих, высоких успехов можно достичь в том деле, в котором Вы хорошо разбираетесь.

Какое его самое главное отличие?

Вы сосредотачиваетесь на создании структуры, организации, предприятия, которое работает так, чтобы наилучшим образом предоставлять Ваш товар (услуги).

Что это значит?

Это значит, что Вы продумываете весь цикл, всю цепочку действий и мероприятий, которые нужно выполнить от создания товара и до его реализации, или от привлечения клиента и до качественного его обслуживания, разбиваете на простые задания, для выполнения которых можно нанять людей со средним уровнем развития и образования, и, соответственно, платить среднюю, невысокую зарплату.

Сделав все это, Вам остается организовать весь процесс, подобрать рабочих, обучить их выполнению своих обязанностей и потом только контролировать работу всего предприятия, заниматься стратегией (направлением) его развития и тактикой (методами)воплощения этой стратегии.

Вы становитесь головой бизнеса, Вы управляете им, но не занимаетесь выполнением всех рутинных операций.

Вот тут-то и есть перспективы развития, повышения оборота и т.д. и т.п.

Каждый, кто желает заняться предпринимательством, кто отважился рискнуть и бросить гарантированный минимум, который дает работа по-найму, должен четко отдавать себе отчет, в том, чем он будет заниматься, какова его цель, какое здание бизнеса и на каком фундаменте он воздвигает.

Помните, четкое представление о цели, о направлении движения — это уже половина успеха!

Перед Новым годом продавцы расставляют ловушки, способные загнать человека в длительные долги

Как показал социологический опрос, россияне значительно увеличат расходы на дорогие новогодние подарки по сравнению с прошлым Новым годом. Однако председатель правления Международной конфедерации обществ потребителей Дмитрий Янин советует воздержаться сейчас от крупных покупок.

По его словам, именно перед Новым годом продавцы ловко расставляют ловушки, способные не только оставить в душе покупателя глубокий след разочарования, но и отравить праздники. И даже — вогнать в длительные долги.

Неприятной особенностью нынешнего предновогоднего шопинга стали потребительские кредиты. Год назад из-за кризиса они практически ушли из магазинов. В этом вернулись, но в еще большей «красе», чем раньше. «Ставки по потребительским кредитам стали баснословными — выросли до 30-60 процентов годовых. При этом банки и магазины, разогревая покупателей на совершение покупки, стараются до последнего момента скрыть, под какой конкретно процент они дают деньги в долг и какие суммы потом в течение года им придется выплачивать», — поясняет эксперт.

Вернулась, по его словам, и старая схема — размер ставки и все прочие расценки указываются где-нибудь в конце договора и мелким шрифтом. И в итоге, осознание того, сколько человек переплатил и в какую загнал себя кабалу, наступает, как правило, уже дома, после того, как товар куплен и все документы подписаны. «Так что если не хотите весь следующий год проклинать свой предновогодний шопинг, постарайтесь не делать дорогих покупок и не брать денег в долг у банков», — акцентирует эксперт. И утверждает — наилучшее время для совершения дорогостоящих покупок — конец января — начало февраля. Именно тогда цены становятся реальными и начинаются уже настоящие, а не дутые распродажи. А потому есть возможность приобрести хорошую вещь, даже не прибегая к кредиту.

Кстати, о распродажах. Эксперт напомнил, что почти все предновогодние «акции» — не что иное, как надувательство. «К сожалению, в нашей стране не контролируется ценообразование, а поэтому магазины спокойно за день до «распродаж» взвинчивают цены, а потом делают на них «скидки». В результате для покупателя создается иллюзия выгодности совершения покупок, а на деле потребители платят за товары в лучшем случае обычную цену, в худшем — завышенную, даже несмотря на сделанную скидку», — поясняет Янин.

И еще одна ловушка. Эта — из новых. Продажа дорогостоящих товаров «с торговой наценкой магазина». «К нам обратился человек, который купил жене к Новому году в автосалоне «Ладу приору» в 1,5 раза дороже ее обычной стоимости — практически по цене иномарки»,- рассказывает Дмитрий Янин. Схема была следующая: мужчина выбрал авто с опциями. Ему посчитали общую стоимость, но в последнюю минуту до подписания договора сказали, что на сумму накручивается торговая наценка и вписали цифру практически в полтора раза выше оговоренной. Не успел он сориентироваться, как ему уверенно подсунули договор, который он автоматически подписал. «Как только речь заходит о каких-то дополнительных торговых наценках, не указанных на ценнике, бегите из этого магазина, ни на секунду не сожалея об этом, иначе станете жертвой мошенничества. Именно так можно охарактеризовать работу таких продавцов и эту схему. И по такой формулировке их можно попытаться привлечь к ответственности. Хотя доказать мошенничество не просто и надо обязательно привлекать милицию», — считает Дмитрий Янин.

Тем не менее социологические опросы показывают, что россияне в канун Нового года скупиться не собираются. Социологи опросили более 50 тысяч жителей крупнейших городов страны в возрасте от 22 до 55 лет, которые зарабатывают больше девяти тысяч рублей в месяц. Получилось, что расходы этих россиян в декабре 2009 года вырастут на 14 процентов. Год назад спрос в декабре всколыхнулся только на 8 процентов. Мужчины в среднем намерены истратить на Новый год почти на семь тысяч рублей больше, чем женщины. Каждый москвич потратит на 4,9 тысячи рублей больше, чем жители других регионов.

Так что если Бык перед лицом кризиса спасовал и «ужался», то храбрый Тигр готов дарить щедрые подарки. Хотя часть сограждан, поздравляя близких, все-таки ограничится «сладкими» и «крепкими» сувенирами.

Знаковое явление: в десятку самых распространенных подарков после годичного перерыва возвращаются ювелирные украшения и часы, причем сразу на четвертое место. В декабре 2008 года эти товары занимали лишь пятнадцатое место в рейтинге. Мобильные телефоны сейчас покупают не только в подарок близким, но и обновляют собственные аппараты. Хотя, как уверяют эксперты, предпочтения россиян все-таки постепенно смещаются в сторону более экономичных трубок, без особых наворотов и функций.

Неожиданными даже для аналитиков оказались намерения россиян нарастить траты на развлечения — походы в рестораны, на катки и в театры, заказы Деда Мороза и Снегурочки — аж на 84 процента. «По всей видимости, признаки стабилизации российской экономики в 2009 году позволяют гражданам вновь вернуться к планированию своего досуга и выделить на эту категорию дополнительные средства», — полагают социологи. А возможно, россиянам просто надоело тревожное ожидание. И, руководствуясь народной мудростью «однова живем», мы решили хорошо отметить приход «тигрового» года.

При этом, правда, естественная красота становится нам ближе и родней — затраты на парфюмерию и косметику в этом декабре переместились в рейтинге на шестое с третьего в прошлом. Некоторые кризисные тенденции прошлого года сохранились. Продажи игрушек и спорттоваров вряд ли займут высокие места в рейтинге новогодних покупок, как это было в 2007 году, полагают эксперты.

А что мы хотели бы получить в подарок на Новый год? По данным другого социологического исследования, в составленном женщинами списке на первой позиции украшения и драгоценности. За ними следуют цветы, деньги, бытовая техника и путешествия. Мужчины отдают предпочтение электронике, деньгам и предметам, связанным с увлечениями.

Скажу прямо – статью побудила написать книга Роберта Кийосаки «Богатый папа, бедный папа», одна из многочисленных книг вроде всем известных «Как стать богатым» и т.д. Таких книг в мире – как грязи весной.

Хотя книга написана открыто и правдиво, это видно сразу. В книге звучит проповедь идеологии человека, ориентированного на «делание денег». И тут же в книге дается вся необходимая информация относительно самих денег. От себя добавлю, что деньги – это не банковские билеты какого-либо национального банка, это банковские билеты общенационального, общеземного банка взаимного доверия. Что, в общем-то, и имел в виду автор упоминаемой мной книги. Все так, стоимость красиво напечатанных банкнот во много раз меньше той стоимости товаров, которые отдают люди в обмен на них. Это – очень положительное зерно, взаимное доверие людей – это хорошо. Сильная валюта страны говорит о полноте резервов банка взаимного доверия. И инфляция – о кризисе доверия в стране. Именно так – взаимного доверия, а не доверия к правительству, или к кому бы то ни было еще.

Для умного читателя будет не лишним напомнить знаменитый кризис в Америке, развивавшийся на фоне двух очень примечательных явлений почти глобального значения – становления на ноги СССР и Гитлера. Оба монстра – аккумуляторы доверия масс в масштабах, сравнимых только с деньгами. Причем само их появление в огромной степени вызвано интуитивным неприятием системы внутреннего доверия, основанной на деньгах, в этой статье я постараюсь показать и это. Отсюда крах всей системы денег и война, как средство выхода из тупика. Какую экономическую роль в начале второй мировой войны сыграл кризис в Америке, еще стоит изучить. Я уверен, что немалую, это могло быть вынужденное финансирование новой «черной дыры доверия» – гитлеровской политики, я называю здесь это «танцем денежных мешков».

Запомните одну простую вещь – если вы смогли в своей жизни взять взаймы у кого-то его доверие, даже хоть самую малость его, то в тот же миг у вашего порога начнут скакать деньги, предлагая вам себя от ревности к вашей способности аккумулировать доверие. Деньги искренне считают, что это – только их прерогатива. Вы должны понимать, что мой прием считать деньги какими-то существами с самостоятельной жизнью – не более чем метафора. Парадокс денег состоит в том, что они становятся господами тех, кто считает, что он – их господин и у вашего порога начнут приплясывать на самом деле люди, которых уже никто не назовет людьми, а только, кто презрительно, а кто с завистью – «денежными мешками»! Такая способность денег «поглощать души» обусловлена их нулевой стоимостью по сравнению с их договорной стоимостью. Это что-то вроде мышеловки без сыра внутри. Поясню. Занимаясь деньгами, всякий, идущий их дорогами, на своем пути, так или иначе, ищет их реальную цену. То есть, войдя в сверкающий храм денежного мира, вы вольно или невольно ищете самое ценное в нем – квинтэссенцию денег, суть денег, это может помочь вам быстрее и эффективнее, а главное, предвидя будущее, распоряжаться ими. А самое ценное в деньгах – именно то, что есть в душах тех самых людей, которые и видят в деньгах что-то значимое. То есть, некая суммарная мечта всех тех, кто мечтает о деньгах, не имея их в достаточном количестве. То есть самого ценного в деньгах вы никогда не найдете в них самих. Это реальная дорога в никуда, хотя и сверкающая внешним богатством вещественного мира.

Предположите, что вы – тот человек, который «понимает» суть денег (вроде автора упоминаемой вначале книги). Который смог заставить их «работать на себя». И это – очень простое действие, психология ростовщика только ему одному кажется откровением. Как, например, для Иуды предательство Христа казалось делом, порученным ему чуть ли не самим Богом! Когда Христос сказал ему прямо в лицо, что он – будущий предатель, Иуда даже не поморщился, он-то сам для себя знал, что ему поручил предать Христа Сам Бог, это его, лично его, Иуды, великая миссия по принципу – «я – единственный во всей вселенной человек, которому поручена величайшая миссия «продвинуть» дело Самого Христа»! Но это только он так знал! Вот в чем дело и в чем кажущийся парадокс – тебе в лицо говорят, что ты предашь, а ты идешь и предаешь, вместо того, чтобы одуматься! Точно так же и ростовщик, он прельщен открывающимися возможностями манипулирования иллюзией, причем даже не созданной им самим! Это предел ужаса опускания человека во тьму! Распоряжаться доверием населения земли в тайне от него самого, это фактически – мир тотальной лжи и обмана! Это еще хуже государства, ведущего какую-то бесполезную или вредную для народа политику втайне от самого народа, будучи облеченным доверием этого же самого народа.

Таким образом, упоминаемая мной книга учит своего читателя, как стать рабом денег, а не их хозяином! Если кто-то, как, например, упоминаемый в книге с легкой долей презрения «бедный папа» считает, что в жизни надо честно работать на работодателя, а не заниматься спекуляцией во всех возможных формах, то это в реальности означает только одно – он хочет, чтобы у него в жизни были хоть какие-то реальные, а не иллюзорные, как деньги, кормильцы.

Обращение людей к работодателям имеет очень простую подоплеку – вы, образно говоря, просите у работодателя лопату и кусок земли, чтобы копать его и сажать в него зерно хлеба. Все, посадив его, вы уже кормитесь, так, как вам завещал апостол, основоположник современной западной культуры морали – «трудитесь собственными руками, как и я тружусь» (он шил какие-то палатки, если не ошибаюсь). Если у вас появляется собственный кусок земли и собственная лопата – это Божий дар. И именно так большинство (пока, слава Богу – большинство) воспринимает свой дом или машину, с точки зрения спекулянта доверием людей – бесполезные вещи («пассивы», как их называет в книге автор). Но объясните это какому-нибудь крестьянину, для которого его дом и кусок земли при нем приносит ему ежегодно 2000 декалитров отличного вина, продажей которого он и живет! Или машина, на которой он и возит его на рынок! Для него это – «активы», по выражению спекулянта, а по-человечески – хозяйство! И хороший дом для клерка – тоже «актив», если он помогает ему повысить свой жизненный тонус (нематериальный и неоценимый в денежных знаках) в помощь себе для труда на работе. Но спекулятор уже обязан все оценивать только на деньги и через деньги, вот вам и рабство!

И спекулятивные действия с кредитом доверия населения (то есть, с деньгами) имеют свое природой чрезвычайно развращающее действие на человека. Почему? Только по одной причине – потому что есть Бог, и Он – абсолютный обладатель всем тем, что касается веры и доверия людей. Но не сейчас, сейчас такое время, в которое всякому дураку, у которого в голове больше, чем минус одна извилина головного мозга, смело можно задаваться вопросом – а есть ли Он вообще? И это время цветения спекулянтов на доверии людей, что вполне естественно. В том-то и неминуемый крах монетариста, что врагом всякого спекулянта-монетариста становиться Всемогущий Бог – вот что ужаснее всякого ужаса для человека! Такой и не узнает даже стороны, откуда пришла абсолютная гибель невообразимой пустоты, не то, чтобы еще и повоевать за себя! Только если вы уверены, что Он – это фантазия глупцов, или что Он – это что-то вроде денег, то есть, так люди договорились считать, что Он есть, или если вы считаете, что Он наделил вас какой-то денежной спекулятивной миссией (как думал Иуда-предатель), только тогда вы можете со спокойной совестью заниматься ростовщичеством в пространстве монетаристского мира. Играть на фондовой бирже, вести банковский ростовщический бизнес и т.д. Временно.

Деньги были изначально созданы, чтобы рационализировать обмен продуктами, производимыми разными людьми, не стану пересказывать прописные истины. Но всегда находились люди, которые рассуждали так – пока доверивший мне занят своими делами, пойду-ка я и без его ведома сыграю его доверием в свою пользу. Именно это и имеет в себе всякая ростовщическая система. Если государство действует с согласия своих граждан (или большинства их) в определенном направлении, используя кредит доверия, то деньги делают это повсеместно в темноте и тайно от доверяющих им людей. То есть, фактически ежеминутно, круглосуточно, постоянно обманывая доверие людей.

Единственная идея книг, подобных рассматриваемой мной в том, что они призывают быть обманщиками, а не обманутыми. Авторы этих книг считают, что если большинство людей обманывают друг друга, то лучше самому обманывать, а не быть обманутым. Если вам такая позиция по душе – вперед, скупайте «активы».

Именно это имеют в виду три идеологии – иудаистская, христианская и мусульманская, категорически запрещая давать деньги в рост, а фактически погружаться в мир денег и жить в нем! Причем, надо учесть многотысячелетнюю историю творчества любителей нажиться на чужом доверии в области извращения простейшей фразы «не давай серебра в рост». Тут можно найти и «перлы» наподобие того, что серебро нельзя давать, а вот ассигнации можно, это верх лицемерного идиотизма! Или что брату нельзя давать в рост, а вот того, которого братом не назовешь – тому можно. Например, так думают евреи – ростовщики, считая своими братьями только обрезанных евреев. Да, можно и так думать, если ты – зверь, если ты не можешь считать своим предком Адама и всех его потомков в той или иной степени братьями. Вы не представляете, сколько зверей приспособилось жить в еврейском мире, пресмыкаясь с евреями после их путешествия по пустыне! Эти звери знают только одно – они избранная земля (звери не видят людей, только землю). И все братья для них – только по общему признаку избранности – а это у них отрезанная крайняя плоть (!) и условно – родословная от «достоверного» «избранного» куска земли («могила предка»). Напоминаю, это я пишу не о людях, а о пресмыкающихся к ним, для человека могила его предка – иное понятие. Но они, пресмыкающиеся, определяют внутренний мир своего «хозяина»! И они придумывают всевозможные «лазейки» своему хозяину в законе Моисея, закон-то ведь не для них, а для их «хозяина», а им самое главное, чтобы тот только не умер, чтобы и им подольше пожить на нем. В частности, они ищут «лазейки» и для занятия ростовщичеством, но делают это со свойственной зверям грубостью и глупостью.

Если вы прочитали мою статью «Две человеческие сверхрасы», вы можете увидеть, что монетаристом-ростовщиком никогда не станет человек. Только троглодит может делегировать свою самую сокровенную и самую человеческую часть – свою веру в область бумажной иллюзии! Даже если бумажная иллюзия имеет в мире такие возможности! Это почти то же самое, что наблюдали европейцы в недалеком прошлом, когда за красивые стеклянные бусы они выменивали земли и острова. И еще – это происходит только потому, что троглодит искренне не видит дальше того, что он видит, когда он идет жить в мир денег. Он не целеустремленный злодей, отнюдь – он лишь принципиально ограничен стенками пещеры, в которой живет всю свою жизнь, от рождения и до смерти. И далеко не самый плохой вариант, когда эти стенки – деньги.

Современная мировая экономика превратилась в неврастеника только благодаря необычайно бурному росту ростовщической составляющей в ней. И именно по этой причине сегодня растет число противников глобализации экономики. Потому, что глобальная экономика в сегодняшней трактовке – это глобальная система спекуляций на человеческом взаимном доверии. Смело могу сказать – ей не жить в ХХI веке. Спекулянт-фондовик останется историческим казусом ХХ века, не более. Причем в будущем свяжут появление фондового рынка страхом перед явлениями подобными СССР и фашизму, а фактически, инициированным ими. Кто может заниматься только сталью, например, как некогда вымершие под натиском мировых потрясений «стальные» и иные короли, а не воспользуется возможностью диверсифицировать риски в спекулятивном мире денег?

Упаси меня, Боже, вмешиваться в процесс умирания ее, не дай Бог, чтобы ее дни продолжились сверх отведенного ей! На смену сегодняшней экономики истерической спекуляции экономически слепых людей, при этом думающих (как автор упомянутой мной книги), что они-то и знают о ней всю суть, придет экономика хозяйств людей, знающих реальные ценности и стоимости их во всех пространствах, доступных им. Людей, которым можно безоговорочно доверять, не потому что они «держат слово», а потому, что они «знают слово». «Держит» слепец, слепо уцепившись за него, «знает» зрячий потому, что знает достойное знания. Это будет время мира, спокойствия и истинного расцвета всех возможностей экономик всех видов.

Под конец статьи еще раз напомню уже многократно повторенное мной, кто читает мой сайт, тот встречал это – человек знает, что богатство делает деньги, троглодит знает, что деньги дают богатство. Причем эта идеология может иметь место как и в среде людей, так и в среде троглодитов. И сегодняшний троглодит – весьма продвинутый троглодит. Он уже мыслит почти как человек, это в полной мере можно увидеть в приведенной мной в качестве примера книге. Иначе говоря, современный троглодит смог подсмотреть за человеком и понять, что богатство делает деньги. И ему осталось определить, что такое богатство и «пришпилить» это к стене своей пещеры. Так вот он получил «активы», приносящие денежные доходы. И вот эти «активы» (доходные дома, акции и т.д.) несчастный называет богатством!

И еще, богатый человек внушает доверие и пользуется им так, чтобы не нарушить своего богатства, а значит – абсолютно нерискованно, иначе – неспекулятивно. Троглодит стяжает доверие по мелочам, пользуясь всеми возможностями и привык рисковать при этом многим, иногда всем.